筆者曾在《中國服裝品牌的四個集體病》一文中，歸納出中國服裝品牌的四個弊病：
第一，產(chǎn)品無創(chuàng)新，不得不打價格戰(zhàn)；
第二，品牌空心化，窮得只剩下知名度了；
第三，渠道不暢，渠道利益需重新分配；
第四，單店效益低下：終端突破是關(guān)鍵。
如何解決以上問題呢？與之相對應(yīng)的是，筆者總結(jié)出服裝品牌的三大發(fā)展規(guī)律：
規(guī)律之一：品牌文化是生命
服裝是文化消費，不是物質(zhì)消費。
牛仔服為什么能夠風(fēng)靡全球？
因為牛仔服背后有強大的美國西部牛仔文化，美國西部牛仔文化曾經(jīng)風(fēng)靡全美，至今仍是熒幕和文藝作品的永恒素材，牛仔們以他們陽剛、富有開拓性的性格征服了所有的人，牛仔服也以他堅實耐磨、穿著方便的特征贏得了廣大的消費者。男人穿牛仔服是力量與勇敢的象征，女人穿牛仔服剛?cè)岵信宋叮?
中國的旗袍，同樣也是文化的成功。中國深厚的文化的脈絡(luò)中,總有發(fā)揮到極致的高貴,大素大雅,端莊而不失謙和，這就是旗袍。
除此之外，唐裝、中山裝等等，都是服裝文化造就的奇跡。
所以，沒有文化的服裝，只是一件遮體布；沒有文化的服裝品牌，就象六十歲的男人，雖有色心，但心有余而力不足，持久不了。
1、服裝不是制造出來的
中國人講“文如其人”，其實，服裝也是這樣，服裝如人。
有什么樣的設(shè)計師，就有什么樣的服裝�；蛘咔啻宏柟�，或者高貴典雅，或者激情奔放，或者活力性感，或者另類乖張，它們都是人的個性的外在表現(xiàn)。
服裝并不是由纖維和線條組成的，在它的每一根纖維里，流淌著設(shè)計師的靈魂。
國際上的頂級服裝品牌大多是設(shè)計師品牌。如法國的香內(nèi)爾、皮爾卡丹；意大利的普拉達(dá)、阿瑪尼；美國的加爾文?克萊因（CK）和拉爾夫等，這些品牌之所以經(jīng)久不衰，就是設(shè)計師把個人靈魂和個性注入進(jìn)服裝里了。在這里，設(shè)計師的風(fēng)格就成為了服裝的風(fēng)格。
所以，我們可以這樣講，服裝業(yè)其實并不是制造業(yè)，而是藝術(shù)行業(yè)。服裝不是制造出來的，而是創(chuàng)意出來的。
2、挖掘傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化博大精深，服裝品牌的文化塑造，可以從傳統(tǒng)文化中提取不竭的資源。
傳統(tǒng)文化與服裝的結(jié)合，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是產(chǎn)品設(shè)計，二是品牌內(nèi)涵的挖掘。
比如，服裝設(shè)計師計文波的服裝設(shè)計中，就流露出濃厚的民族情結(jié)和對中國傳統(tǒng)文化別具一格的理解，他非常直接地打“中國牌”，兵馬俑的主題用得非常之多，而對于京劇、功夫等等中國傳統(tǒng)元素，也大加運用。
