在這個(gè)家家吶喊品牌為王的年代,其產(chǎn)品也難免打上了血統(tǒng)的烙印,血統(tǒng)的概念雖然已經(jīng)泛化,但是血統(tǒng)支撐的價(jià)值卻顯得純真起來?纯炊际兄性萍膹V告,最撥動(dòng)人們心弦的車、房、服裝、奢侈品都因打上了血統(tǒng)的烙印而憑空升值若干,血統(tǒng)已然成為去除平凡的良方。
一、請(qǐng)注意品牌的先天條件
常言道“種瓜得瓜,種豆得豆”,這簡(jiǎn)練而又樸素的語(yǔ)言真切地反映了生物界物種代代相傳的普遍規(guī)律。人們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)生物(包括植物和動(dòng)物乃至人類)的性狀可從上一代傳至下一代,這就是遺傳現(xiàn)象,也是為什么兒女的膚色、相貌、高矮等總是與父母相像的原因。
眾所周知,目前目前市面品牌分兩種:一種是泊來品牌,一種是國(guó)產(chǎn)品牌。而為滿足眾多消費(fèi)者“月亮還是外國(guó)的圓”的心理,許多企業(yè)主也將自己的品牌出生地虛晃一槍,讓其“留洋鍍金”,然后以外牌的高姿態(tài)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。國(guó)產(chǎn)也好,泊來也罷,如果選擇好自己的定位,就一定不要搞得不倫不類。
。劢ㄗh] 孔子曰,因才施教。我們首先必須明確自己欲打造什么樣的品牌,然后才能圍繞這一目標(biāo)建立起自己的品牌基因。如:欲打造的是泊來品牌還是國(guó)產(chǎn)品牌?是準(zhǔn)備走一線品牌路線還是走二三線品牌路線?我們的消費(fèi)者是哪些?只有當(dāng)這些都明確了以后,我們的目標(biāo)才能形成品牌強(qiáng)有力的先天條件,為品牌的成功運(yùn)作打下基礎(chǔ)。
二、請(qǐng)注意品牌的后天雕琢
外表仿佛一張?zhí)烊幻翘峁┙o陌生人的第一信息。美麗外表就是競(jìng)爭(zhēng)力,有75%的人承認(rèn),評(píng)價(jià)對(duì)方的時(shí)候會(huì)以貌取人。
而品牌的外表,最為突出的就是標(biāo)志(logo)了。標(biāo)志號(hào)稱是品牌的臉,一個(gè)好的標(biāo)志可以給消費(fèi)者以莫大的注意力和吸引力,并產(chǎn)生良好的品牌聯(lián)想。眾所周知的可口可樂,似飄帶且富有動(dòng)感的字體和圖形,百年不衰,陶冶著我們的美感;李寧,那造型生動(dòng)、細(xì)膩、美觀,富于動(dòng)感和現(xiàn)代意味的標(biāo)志,傾倒了多少中高消費(fèi)的體育服飾消費(fèi)者。而隨便翻開服飾報(bào),各種牌子倒是應(yīng)接不暇,但真正那張臉能放得上桌面來鑒賞的,卻少之又少。值得一提的,好像一夜間都興起了“明星臉”:人家標(biāo)志是adidas,我就搞個(gè)addais;人家搞個(gè)nike,我就搞個(gè)like;更有甚者,干脆把李寧和耐克的標(biāo)志拿來重新組合成新的標(biāo)志!也許,在產(chǎn)品嚴(yán)重同質(zhì)化的今天,我們的產(chǎn)品可以通過超級(jí)模仿來提升銷量,但我們品牌的這張臉沒必要“東施效顰”,讓明眼人一眼就看出模仿的痕跡,產(chǎn)品可以仿,但文化不可仿。百事的產(chǎn)品和可口基本相同,可是他就不和他可口搞成一樣的模樣,因?yàn)樗蚱放,他就必須把自己搞得和人家不一樣,讓消費(fèi)者一看見那標(biāo)志、那顏色就知道百事,他就成功了。
品牌的外表,還表現(xiàn)在代表色、輔助色、基本包裝個(gè)性、產(chǎn)品展示識(shí)別等各個(gè)方面。顏色濫用、包裝簡(jiǎn)陋、終端粗劣成為眾多企業(yè)的心病。難怪前不久聽到一閩派運(yùn)動(dòng)服飾老板抱怨:現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)品牌終端主色家家都用橘黃色,不仔細(xì)看,都分不清誰(shuí)是誰(shuí)了。
。劢ㄗh]在品牌前期做視覺形象時(shí),一定要找正規(guī)專業(yè)的公司去進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃。以自己的定位為基準(zhǔn),從標(biāo)志的研發(fā)到終端的推廣,一方面要與自己的品牌定位相吻合,另一方面也要采用不同的顏色、不同的輔助圖案來區(qū)隔對(duì)手。
三、請(qǐng)注意品牌的氣質(zhì)沉淀
性格的概念原本只用于人,有的人活潑,有的人孤僻,有的人高傲,有的人謙卑……但是沒有兩個(gè)人的性格會(huì)是完全一樣的,一百個(gè)人就會(huì)有一百種不一樣的性格;有性格的人叫人難以忘懷,例如周星馳的搞笑、趙本山的土氣等等,而一個(gè)沒有任何性格的人,你會(huì)很快將他遺忘。
品牌就像一個(gè)人,她有特殊的文化內(nèi)涵和精神氣質(zhì),她也是有性格的,這就是品牌個(gè)性。品牌個(gè)性是區(qū)分品牌與品牌之間差別的重要依據(jù),奧格威曾在其品牌形象論中提出:最終決定品牌的市場(chǎng)地位的是品牌總體上的性格,而不是產(chǎn)品間微不足道的差異。
。劢ㄗh]我們建立品牌個(gè)性的五大要素:1.保證您此品牌的產(chǎn)品優(yōu)良;2.精確地定義您的產(chǎn)品類別;3.超越價(jià)格因素的去想什么能在人們心目中產(chǎn)生價(jià)值;4.將產(chǎn)品的好處與品牌形象、消費(fèi)者的需求與信念聯(lián)系起來;5.提出你的品牌主張,并進(jìn)行推廣。 |