中國結(jié)文化介紹
【結(jié)繩記事】
人們常常討論的結(jié)繩記事，實際上是“結(jié)”在人類發(fā)展史上曾有過的另一重要作用。據(jù)《易·系辭》載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書目契。”東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”可見在遠古的華夏土地，“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，“結(jié)”因此備受人們的尊重。
斗轉(zhuǎn)星移，數(shù)千年彈指一揮間，人類的記事方式已經(jīng)歷了繩與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具，但當它被打成各式結(jié)繩時，卻復(fù)活了一個個古老而美麗的傳說。
【中有千千結(jié)】
宋代詞人張先寫過“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”。形容失戀后的女孩家思念故人、心事糾結(jié)的狀態(tài)。在古典文學(xué)中，"結(jié)"一直象征著青年男女的纏綿情思，人類的情感有多么豐富多彩，“結(jié)”就有多么千變?nèi)f化。
“結(jié)”在漫長的演變過程中，被多愁善感的人們賦予了各種情感愿望。托結(jié)寓意，在漢語中，許多具有向心性聚體的要事幾乎都用“結(jié)”字作喻，如：結(jié)義、結(jié)社、結(jié)拜、結(jié)盟、團結(jié)等等。而男女之間的婚姻大事，也均以“結(jié)”表達，如：結(jié)親、結(jié)發(fā)、結(jié)婚、結(jié)合等。結(jié)是事物的開始，有始就有終，于是便有了“結(jié)果”、“結(jié)局”、“結(jié)束”。“同心結(jié)”自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物，又如“繡帶合歡結(jié)，錦衣連理文”，結(jié)飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而“結(jié)發(fā)夫妻”也源于古人洞房花燭之夜，男女雙方各取一撮長發(fā)相結(jié)以誓愛情永恒的行為，有詩云“交絲結(jié)龍鳳，鏤彩結(jié)云霞，一寸同心縷，百年長命花”就是生動的描寫。
【服飾之結(jié)】
讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結(jié)盤曲成“S”形飾于腰間始，歷經(jīng)了周的“綬帶”，南北朝的“腰間雙綺帶，夢為同心結(jié)”到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”直至明清旗袍上的“盤扣”及傳世的荷包、香囊、玉佩、扇墜、發(fā)簪等無不顯示了“結(jié)”在中國傳統(tǒng)服飾中被應(yīng)用的歷時之久、包羅之廣。
【吉祥的“音結(jié)”】
中國結(jié)的取意如其他中國藝術(shù)般多利用自然形態(tài)、諧音而取其意，如用“吉字結(jié)”、“馨結(jié)”、“魚結(jié)”結(jié)合就成為“吉慶有余”的結(jié)飾品，以“蝙蝠結(jié)”加上“金錢結(jié)”，可組成“福在眼前”等。以此類推又延出了“長壽安康”、“財物豐盛”、“團圓美滿”、“幸福吉祥”、“喜慶歡樂”等祈福的內(nèi)涵，被作為民間祝禱的符號，成為世代相傳的吉祥飾物。
【神靈之結(jié)】
中國結(jié)中還有一類被認為是通神靈的法物，可達到驅(qū)邪避災(zāi)、鎮(zhèn)兇納吉、卻陰護陽等功效，如“吉祥結(jié)”、“盤長結(jié)”等，這類“結(jié)”作為凝聚著神秘宗教觀念的護身符，在民間得以廣泛的應(yīng)用，并形成一定的傳承機制。這大概也是之所以“結(jié)”文化生生不息的緣故之一吧。
【時尚之結(jié)】
中國結(jié)的形式多為上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型。一根數(shù)尺見長的彩繩通過綰、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧，嚴格地按照一定的章法循環(huán)有致、連綿不斷地編制而成。
如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻，把它重新定義為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發(fā)夾等等諸如此類的服飾配件，發(fā)揮其作為典雅飾品的獨立價值。 |
