5月12日,四度赴日本學(xué)習(xí)第三天。
從日本企業(yè)的參觀感受日本文化的厲害之處。
DAY 3
日本企業(yè)文化感受日
大福物流
知識(shí)小卡片-大福物流
始終致力于研究、開(kāi)發(fā)先進(jìn)的物料搬運(yùn)技術(shù)和物流系統(tǒng),作為日本物料搬運(yùn)行業(yè)的先驅(qū),創(chuàng)造了許多“日本第一”。
自1957年成功研制出日本第一臺(tái)鏈?zhǔn)捷斔蜋C(jī)系統(tǒng)、進(jìn)而全面開(kāi)展汽車(chē)生產(chǎn)線的業(yè)務(wù)以來(lái),半個(gè)多世紀(jì)中一直致力于各種搬運(yùn)系統(tǒng)和自動(dòng)化系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)、制造。
讓人感觸良多的一句話:
今日之我已非昨日之我,
明日之我不待今日之我。
日新文化
站在客戶(hù)角度開(kāi)發(fā)合適客戶(hù)的產(chǎn)品
工作心態(tài):
“滿足顧客的需求甚至刁難”。以開(kāi)放和樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)困難,
“困難來(lái)了,太棒了,我又要進(jìn)步了”
經(jīng)常和客戶(hù)溝通,經(jīng)常拜訪客戶(hù),和客戶(hù)共同成長(zhǎng)。
和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手達(dá)成合作關(guān)系。
研發(fā)經(jīng)費(fèi)的堅(jiān)持:即使在大環(huán)境不好的時(shí)候研發(fā)費(fèi)用一直保持3%-3.5%,保證給到客戶(hù)需求。
豐田博物館
知識(shí)小卡片
豐田博物館
是一座綜合性的展館,1989年4月正式對(duì)外開(kāi)放,坐落于日本名古屋東郊愛(ài)知縣長(zhǎng)久手町。博物館陳列了來(lái)自日本及其他各國(guó)制造生產(chǎn)的120多輛名牌汽車(chē),不僅如此,還通過(guò)各個(gè)時(shí)期的汽車(chē)生產(chǎn)線模型,系統(tǒng)地介紹了汽車(chē)的發(fā)展史。
博物館共分日本展廳、歐美展廳以及于1999年4月開(kāi)放的新館三個(gè)部分。
在日本展廳里可以感受到汽車(chē)制造者在實(shí)現(xiàn)汽車(chē)大眾化、滿足多元化需求、開(kāi)發(fā)未來(lái)汽車(chē)等方面所做出的不懈努力,以及日本汽車(chē)工業(yè)所經(jīng)歷的艱苦發(fā)展歷程。而歐美展廳中匯集了來(lái)自全世界的著名汽車(chē),有象征地位和身價(jià)的豪華老爺車(chē),也有追求速度的跑車(chē)等。
汽車(chē)館主要展示汽車(chē)及其生產(chǎn)技術(shù),包括汽車(chē)的原理、結(jié)構(gòu),汽車(chē)技術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)的演變等。
在這里,所有的汽車(chē)機(jī)械原理都實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)演示,許多還結(jié)合了多媒體的介紹和演示,你可以親手操作和體驗(yàn),對(duì)于專(zhuān)業(yè)人員的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)非常有效,非專(zhuān)業(yè)人員也能得到許多收獲。
現(xiàn)代汽車(chē)制造技術(shù)也在這里進(jìn)行了豐富的體現(xiàn),各種模擬生產(chǎn)過(guò)程如焊接、噴漆和組裝機(jī)器人生產(chǎn)線的真實(shí)過(guò)程模擬,具有很強(qiáng)的震撼力。
另外,展館還匯集了豐田集團(tuán)的所有代表車(chē)型,使人得到汽車(chē)歷史和文化的體驗(yàn)。技術(shù)樂(lè)園為青少年提供的動(dòng)手園地,實(shí)際上就是現(xiàn)代科技館理念的貫徹,通過(guò)互動(dòng)式的展品,介紹各種機(jī)械原理和機(jī)械結(jié)構(gòu)。
如何由紡織廠到汽車(chē)廠
1930年,63歲的豐田佐吉去世。他留給子女的是一家擁有近萬(wàn)名員工的欣欣向榮的棉紡廠。那時(shí)候Toyoda公司從棉紡廠到汽車(chē),老車(chē)田看準(zhǔn)未來(lái)的產(chǎn)品已經(jīng)大量出口到世界各地,所以佐古及其生于1894年的長(zhǎng)子喜一郎對(duì)日本以外的世界興趣十足。
喜一郎曾對(duì)歐洲和美國(guó)進(jìn)行了考察,歐美轟轟烈烈的工業(yè)革命使他受到強(qiáng)烈震撼,而汽車(chē)更使他熱血沸騰。他認(rèn)定汽車(chē)必然是未來(lái)舉足輕重的交通工具。
喜一郎不管任何長(zhǎng)輩的阻止創(chuàng)建研發(fā)部門(mén)去研發(fā)汽車(chē),去進(jìn)口汽車(chē)回來(lái)拆解分析,利用織布原有的一些技術(shù)為基礎(chǔ),研究最終擁有現(xiàn)在的豐田。
豐田文化
豐田汽車(chē)剛開(kāi)始生產(chǎn)銷(xiāo)售,對(duì)外主動(dòng)坦誠(chéng)自己的車(chē)有問(wèn)題、會(huì)有次品,而且保證出現(xiàn)問(wèn)題第一時(shí)間趕到。
只賣(mài)給公司周邊開(kāi)車(chē)1~2小時(shí)時(shí)間內(nèi)的客戶(hù),確保出現(xiàn)問(wèn)題第一時(shí)間趕到,逐步建立國(guó)民對(duì)本國(guó)汽車(chē)的信任。
豐田行事:先行動(dòng),不要停留在說(shuō),做了就有50%成功的可能。
豐田自動(dòng)化的演變:動(dòng)字旁加人字旁,不能只是簡(jiǎn)單操作,要加入操作者的思想、創(chuàng)新。
豐田拉式生產(chǎn):在必要的時(shí)候只生產(chǎn)必要的數(shù)量產(chǎn)品,適品 適時(shí) 適量。
巴士課堂&巴士分享
鏘 鏘 N 人 行
職業(yè)·人生·生活
在感受日本溫泉的同時(shí),開(kāi)始一天結(jié)尾的鏘鏘n人行。
我們的主題是 職業(yè) · 人生 · 生活。
知識(shí)卡片:
要謀求個(gè)人職業(yè)發(fā)展,就需要正確看待個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系。
在新的歷史時(shí)期,個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系已經(jīng)不僅僅是“打工”關(guān)系,而是要上升一個(gè)層面,建立四種新型關(guān)系:
合作關(guān)系
伙伴關(guān)系
學(xué)習(xí)關(guān)系
發(fā)展關(guān)系
知識(shí)卡片:
20幾歲時(shí),你該拒絕“一個(gè)指令,一個(gè)動(dòng)作”。
大前研一指出,成功經(jīng)理人最大的共通點(diǎn),就在于“不把自己視為一個(gè)上班族”,并且持續(xù)保有獨(dú)立思考的習(xí)慣。因此,他們不曾被繁重的例行公事所“馴服”,反倒借機(jī)把握機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),挖掘出自己的才能。
當(dāng)主管指示你“去做”時(shí),你是否曾停下腳步、仔細(xì)思考為何要做?或者,有沒(méi)有更有效率的做法?如果只一味想著完成上司的囑付,長(zhǎng)久下來(lái),可能演變?yōu)橐粋(gè)指令、一個(gè)動(dòng)作的行動(dòng)模式,甚至因此讓你喪失獨(dú)立思考的能力。
度過(guò)20世代的方式,將對(duì)你往后的職涯造成難以想象的影響。切勿人云亦云,以免你的獨(dú)立思考力悄悄溜走!
知識(shí)卡片:
X理論:人”的人性假設(shè)理論的命名。
主要觀點(diǎn)是:
1) 人類(lèi)本性懶惰,厭惡工作,盡可能逃避;絕大多數(shù)人沒(méi)有雄心壯志,怕負(fù)責(zé)任,寧可被領(lǐng)導(dǎo)罵;
2) 多數(shù)人必須用強(qiáng)制辦法乃至懲罰、威脅,使他們?yōu)檫_(dá)到組織目標(biāo)而努力;
3) 激勵(lì)只在生理和安全需要層次上起作用;
4) 絕大多數(shù)人只有極少的創(chuàng)造力。 因此企業(yè)管理的唯一激勵(lì)辦法,就是以經(jīng)濟(jì)報(bào)酬來(lái)激勵(lì)生產(chǎn),只要增加金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì),便能取得更高的產(chǎn)量。
所以這種理論特別重視滿足職工生理及安全的需要,同時(shí)也很重視懲罰,認(rèn)為懲罰是最有效的管理工具。
Y理論的主要觀點(diǎn)是:
1) 一般人本性不是厭惡工作,如果給予適當(dāng)機(jī)會(huì),人們喜歡工作,并渴望發(fā)揮其才能;
2) 多數(shù)人愿意對(duì)工作負(fù)責(zé),尋求發(fā)揮能力的機(jī)會(huì);
3) 能力的限制和懲罰不是使人去為組織目標(biāo)而努力的唯一辦法;
4) 激勵(lì)在需要的各個(gè)層次上都起作用;
5) 想象力和創(chuàng)造力是人類(lèi)廣泛具有的。因此,人是“自動(dòng)人”。激勵(lì)的辦法是:擴(kuò)大工作范圍;
6) 盡可能把職工工作安排得富有意義,并具挑戰(zhàn)性;
7) 工作之后引起自豪,滿足其自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要;
使職工達(dá)到自己激勵(lì)。只要啟發(fā)內(nèi)因,實(shí)行自我控制和自我指導(dǎo),在條件適合的情況下就能實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)與個(gè)人需要統(tǒng)一起來(lái)的最理想狀態(tài)。