與中國名牌戰(zhàn)略推進(jìn)委員會(huì)副主任艾豐對(duì)話
記者(冉永平)：衣食住行，衣排首位�？梢姺b業(yè)與消費(fèi)者關(guān)系之密切。我國服裝業(yè)規(guī)模不可謂不大，服裝企業(yè)也似滿天繁星，數(shù)量龐大。但是人們很難說出中國服裝業(yè)有什么名牌。至 少，服裝業(yè)的名牌，沒有其他行業(yè)那么響亮、那么獲得公認(rèn)，您認(rèn)為個(gè)中原因是什么？
艾豐：服裝業(yè)創(chuàng)品牌客觀講難度比較大。首先服裝業(yè)是一個(gè)進(jìn)入門檻比較低的行業(yè)，其一大特點(diǎn)就是勞動(dòng)密集，適合鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展。因此，服裝企業(yè)大多起點(diǎn)比較低。而做品牌要講規(guī)模、講投入，企業(yè)太小，沒有一定的集約性，很難樹起有影響的全國性品牌。
記者(冉永平)：我理解，企業(yè)的規(guī)模和品牌的影響半徑成正比。企業(yè)規(guī)模小，市場(chǎng)覆蓋就有限，而品牌影響力的先決條件是要看到你的產(chǎn)品。其實(shí)服裝業(yè)除了一些外來品牌外，很多品牌具有區(qū)域性，這可能與我們企業(yè)的規(guī)模有關(guān)。
艾豐：規(guī)模是基礎(chǔ)，但對(duì)于服裝業(yè)，除了規(guī)模，另外一個(gè)更大的障礙是文化。服裝不同于其他產(chǎn)品，它是穿在身上，與我們形影不離的。因此，服裝的文化、美學(xué)內(nèi)涵很高。說服裝企業(yè)起點(diǎn)低還包括從業(yè)者的素質(zhì)。國內(nèi)服裝廠，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，不少是家庭作坊出身，從業(yè)者文化素質(zhì)有限，從而影響了文化內(nèi)涵深厚的服裝業(yè)品牌的發(fā)展。
記者(冉永平)：很多人認(rèn)為服裝業(yè)是典型的勞動(dòng)密集行業(yè)，技術(shù)含量不高。這可能也正是服裝業(yè)做不出品牌、做不出高附加值產(chǎn)品的關(guān)鍵。其實(shí)，服裝業(yè)除了面料的科技進(jìn)步以外，最大的技術(shù)含量是文化、美學(xué)內(nèi)涵。而我們的從業(yè)者如果文化、美學(xué)內(nèi)涵缺乏，可以說等同于其他行業(yè)的缺乏核心技術(shù)。缺乏核心技術(shù)，當(dāng)然會(huì)影響其健康發(fā)展。
艾豐：不僅如此，制約服裝業(yè)品牌發(fā)展的另一大問題是外來文化沖擊。我們不得不承認(rèn)，由于經(jīng)濟(jì)原因，目前西方文化對(duì)我們傳統(tǒng)文化形成不小的沖擊。某種程度上，外來文化處于強(qiáng)勢(shì)地位，這在社會(huì)的方方面面都有所體現(xiàn)。這一社會(huì)環(huán)境無疑使得文化內(nèi)涵豐富的服裝業(yè)，樹自主品牌的難度加大。別說出口，就是在國內(nèi)市場(chǎng)，自主品牌都必須涂上洋文化的色彩，否則就不好賣。
記者(冉永平)：的確，目前在服裝業(yè)中外品牌混淆不清的特點(diǎn)最明顯。到商場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，很難從名字來判斷哪些是海外品牌，哪些是本土品牌。比如“雅戈?duì)?rdquo;、“法涵詩”、“達(dá)芙妮”，單從名字誰能判斷出是洋品牌還是本土品牌？但是，對(duì)于龐大的中國服裝業(yè)，樹自主品牌是進(jìn)一步發(fā)展的必由之路。因?yàn)�，如果我們的服裝永遠(yuǎn)只能貼牌生產(chǎn)，永遠(yuǎn)只能出口到國外的廉價(jià)超市甚至地?cái)�，我們就沒有辦法避免“8億件襯衫換一架飛機(jī)”的尷尬�？苛畠r(jià)、靠“海量”支撐的紡織品貿(mào)易就難以從根本上避免貿(mào)易摩擦。那么中國紡織品走品牌之路難道就沒有希望了嗎？
艾豐：看到困難是為了解決困難。如果畏難而放棄，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也無法改變。其實(shí)，服裝業(yè)同其他行業(yè)一樣，發(fā)展自主品牌也必須堅(jiān)定信心，必須找到自己發(fā)展的方向，持之以恒必能突破。
首先，中國經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必定會(huì)作用于文化。近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)，中國的國際影響力越來越高，世界對(duì)中國文化的關(guān)注也不斷加強(qiáng)，這對(duì)樹中國服裝品牌是一個(gè)很好的前提。其次，中國有五千年的燦爛文化，而且中國文化與西方文化存在很大的差異性。如果服裝能把中國傳統(tǒng)文化吃透，做出東方文化特色，中國服裝品牌就能區(qū)別于西方。
記者(冉永平)：您說的這兩點(diǎn)很重要，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定程度上會(huì)帶動(dòng)文化，會(huì)增強(qiáng)文化的影響力和穿透力。而越是民族的就越是世界的，差異化是競(jìng)爭(zhēng)者求生存最重要的環(huán)節(jié)之一。
艾豐：這當(dāng)中融合是很關(guān)鍵的兩個(gè)字，甚至可以說，只有融合才能走向世界。如果僅僅是民族的而不融合其他民族優(yōu)秀的東西，或者僅僅是傳統(tǒng)的而不融合現(xiàn)代的東西，這樣的產(chǎn)品也難走向世界。比如中藥，是國粹，但是如果不吸收現(xiàn)代的制造技術(shù)，不按照國外能理解的方式推廣，就很難大規(guī)模走向世界。服裝業(yè)也一樣，必須要融合古今中外。
此外，服裝業(yè)走品牌道路更要有韌勁，要堅(jiān)忍不拔、持之以恒，切不可急于求成。品牌是講發(fā)育的，要有時(shí)間的積累。不能說服裝業(yè)缺名牌，我們馬上就能造它二三十個(gè)。一個(gè)人再給他吃好的，也不可能從1歲一下子發(fā)育到20歲。
記者(冉永平)：您說的這點(diǎn)其實(shí)不僅僅針對(duì)服裝業(yè)，任何行業(yè)做品牌都要有慢功才能出得細(xì)活。記得當(dāng)初有些白酒品牌，靠在電視臺(tái)大做廣告也一夜成名了。但那樣的“名牌”是缺乏生命力的，轉(zhuǎn)眼也就消失了。所以，品牌經(jīng)營應(yīng)該是企業(yè)的戰(zhàn)略問題，而絕非戰(zhàn)術(shù)問題。戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的最大區(qū)別就在于目標(biāo)的長(zhǎng)遠(yuǎn)與否。
